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“六六大顺”说法与蛇文化引申有关

2013-02-25 作者:高潮 来源:西安晚报 字体:默认 16 18 20 推荐给好友

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  “六六大顺”说法与蛇文化引申有关

  在待客祝福的场合中,“六六大顺”是非常流行、常用的俗语。其出处并非是多数人认为的《易经》,而是与蛇有关的文化引申。

  能找到的、最早记载“六顺”的文字,是《左传》中的“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,此数者,累谓六顺也。”这里的“六顺”讲的是道德规范,正像“六艺”讲才艺,“六合”讲宇宙,“六卿”讲官位,“六亲”讲血缘一样,而与今天大顺的含义无关。

  有人说“六顺”源于《易经》“六爻”,为人们不顺时而期盼顺的心理向往。这只是妄加猜测的想当然推断。因为“六爻”表阴,六个六为坤卦,上六爻,龙战于野,其血玄黄,是大不顺的卦象。因此,六爻与六顺是南辕北辙,风马牛不相及。

  为什么说“六顺”发祥于蛇,或者说与蛇文化引申有关呢?这就不得不谈到干支纪年纪日纪时纪事。中国干支文化萌于黄帝,成于西汉。用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干,配子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支。六十甲子的残片,在殷墟遗址中早已发现,距今约三千七百余年。当时先民挑选了12种常接触的动物(或物象),作为图腾崇拜,以师它们威猛机灵繁衍的特长,来祈福纳祥,期望华夏族群的兴旺。到春秋战国,图腾逐渐发展为十二生肖属相。在社会实践中,先辈哲人观察这些动物的习性,把每天分为12个时辰,并用十二生肖纪日纪时。巳时正是每天上午9至11点钟,号称日隅,临近中午,阳光温暖,激活了长眠一夜的冷血动物蛇类。而蛇此前一直隐蔽在草丛里,吸收了足够的热量,此时开始活跃起来,捕食嬉戏异常威风。巳时正是蛇的天下,纳热顺陈,成为蛇复活的象征。巳为蛇的代表,甲骨象形文字中的巳字,本来就是一条大头蛇的造型。

  再说中国神祇文化里的四大天王:持国、增长、广目、多闻,因能护世、维法、救难、惠民而受到崇敬,其中广目红脸,是蛇的化身。民间称四大天王为“风调雨顺”,风王手持青锋剑,象征清风净世;调王怀抱琵琶,调弹和谐世音;雨王撑把混元伞,驱邪济灾庇世;唯独顺王手握长蛇,是让世事康泰顺心的。从这点上讲,有蛇便是一种期望。

  据考,远古蛇类无毒可爱,身体圆条修长,柔软善变,光滑顺溜,随遇而安,憩则蟠,动则顺,行则蜿蜒,无论选为地支,还是生肖,均排行第六。六谐溜,蛇表顺,六六相重,必然是大顺溜!这才是“六六大顺”的可靠来历。

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(责任编辑:light09sh 评论:0人气:0
Tags:六六大顺 蛇文化

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